|
Podávám zde návrh některých bodů programu, jež
doposud nová česká strana křesťansko-sociální do
celkového programu nezařadila a doufám, že při
nejbližším sjezdu strany bude o těchto návrzích
debatováno. Již dnes by měli předáci české
strany křesťansko-sociální rokovati o těchto
bodech, aby nepřišli před sjezd strany s
materiálem náležitě nezpracovaným.
První návrh zní:
1. Boj české strany křesťansko-sociální proti
nestoudnostem psů doma i na ulici.
Jako strana katolická, hájící mravnost obecnou,
zaujímá česká strana křesťansko-sociální ostré
stanovisko vůči nestoudným psům, provádějícím po
ulicích pravé orgie, často i před vraty školních
budov před osmou hodinou, kdy nejvíce nevinné
mládeže chodí do školy. Podobně se psi nestoudně
chovají i v hodinách, kdy žactvo škol obecných,
měšťanských i středních opouští budovy školní.
Psi provádějí nestoudnosti v každé hodině denní,
při větší i menší frekvenci, ba i před kostely.
Pohled na tento zlořád, ohrožující mravnost
školní mládeže, která, jak zpozorováno, se
zájmem se dívá na podobné případy, je s to
zničiti všechna mravná naučení, vštěpovaná
mládeži ve školách, takže jest obava, aby mládež
neučila se pohlavním zvrhlostem. Styky psů mezi
sebou nejeví nikdy dovolený ráz platonismu a
proto česká strana křesťansko-sociální musí
rázně zasaditi se o to, aby více podobné
případy, ohrožující mravnost města, se
neopakovaly. Za tím účelem nechť z předáků české
strany křesťansko-sociální sestavena jest
komise, která by byla v permanenci na ulici a
rozháněla všude slovy i skutky psy páchající
nestoudnosti a přítomným pozorovatelům
vysvětlila současné zásady české strany
křesťansko-sociální.
Pokud se pak týče boje proti nestoudnostem psů
doma, budiž na to pamatováno, že v určitých
dobách se feny běhají. V té době budiž taková
fena vyloučena z každé katolické domácnosti a
pakli by bylo pozorováno, že na ulici podlehla
všetečné nestoudnosti psů, budiž bez milosti
odevzdána pohodnému k utracení. Jestliže by
některý člen české strany křesťansko-sociální,
třebas nevědomky, nechal připustiti psa k feně
nebo naopak, budiž vyloučen ze strany a
společensky bojkotován do té doby, pokud
nedokáže, že svou výmluvností přemluvil psa, aby
nestoudnosti zanechal.
Nejlépe by bylo, aby členové české strany
křesťansko-sociální chovali doma jen psy
vykleštěné. Za tím účelem nechť některý z
předáků vyučí se tomu řemeslu a se zbožnou myslí
chodí od člena strany k druhému a všude, kde psy
chovají, ať je s čistým srdcem vyklestí.
Katecheti nechť sami ve školách zmiňují se o
nestoudnostech psů a budiž pozorování podobných
případů pojato do zpovědního zrcadla pro žactvo
obecných, měšťanských i středních škol.
Poslanci české strany křesťansko-sociální nechť
postarají se o vydání zákona, který by majitele
nestoudných psů stíhal pro přestupky proti
mravopočestnosti. Strana česká
křesťansko-sociální, eventuelně její tiskový
výbor, nechť vydá brožuru, která by náležitě
tuto otázku osvětlila.
2. Boj české strany křesťansko-sociální proti
veřejným záchodkům na ulicích.
Jako strana katolická nechť se postaví strana
křesťansko-sociální proti veřejným záchodkům.
Jisto je totiž, že pohled na podobnou budovu
ruší člověka z pravé zbožnosti a samo slovo
„záchodek“ je s to přivésti katolického občana
do světského vzrušení.
Pročež česká strana křesťansko-sociální přičiní
se, aby všechny záchodky veřejné byly zbudovány
pod zemí, a to jedině pro úkony členstva strany
a přístup k nim dovolen jen členům strany. Kromě
toho budiž škrtnuto z označení slovo „veřejný“,
aby nikdo nemohl ztotožňovat ona místa s pojmem
„veřejný dům“ čili nevěstinec. Stoupencům strany
na venkově budiž při každé příležitosti
připamatováno, aby v Praze nenavštěvovali jiných
podzemních záchodků, leč ony, jichž majitelé
odvádějí část zisku tiskovému výboru.
3. Návrh na zřízení druhé české katolické
university.
Jako strana, jíž záleží na vzdělání lidu, obrací
se česká strana křesťansko-sociální ostře proti
zřízení druhé české university na Moravě, pokud
nebude míti záruku, že ona universita bude
katolickou. Na této universitě nechť se vyučuje
pouze, třem předmětům: teologii, filosofii
církevních Otců a aramejštině. Katolická
universita nechť ostře se postaví proti fyzice,
matematice a vědám přírodním. Na universitu
katolickou buďtež přijímány jen děti vychodivší
pátou třídu obecnou v některé klášterní škole.
Vojtěch Kapristán z Hellenhofferů, děkan v. v. |
